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荣宝斋
创立时间 　　明代末年
现 地 址 　　崇文门外大街48号
特　　色 　　饮片为主
电　　话 　　67024254
　　荣宝斋位于著名的北京琉璃厂西街，其前身为松竹斋，　清光绪二十年（1894年）始名荣宝斋，历来是书画界人士荟集、交流和乐于往来的场所。
　　据有关史料所载，荣宝斋的前身是“松竹斋”，始建于清朝康熙十一年（公元1672年），松竹斋的创办者是一个浙江人，姓张，他最初是用其在京做官的俸银开办了一家小型“南纸店”。纸店的经营范围主要是三部分：一是书画用纸，以及各种扇面、装裱好的喜寿屏联等等；二是各种笔、墨、砚台、墨盒、水盂、印泥、镇尺、笔架等文房用具；三是书画篆刻家的笔单（所谓"笔单"就是书画篆刻家们经过名家推荐，订出其作品出售的价格标准。松竹斋代客订购，可以从中提成。同时，挂笔单的书画篆刻家们又在该店购买纸张笔砚等各种用品、用肯，所以成为松竹斋一笔很可观的稳定收入。
　　那时琉璃厂内最出名之南纸店，首推“松竹斋”，因其承办官卷、官折而得名。盖专制承平时代，朝内衮衮诸公无所事事，乃于阅看外省各大吏呈递奏折时，挑剔其件中之"破体字"及与各种款式之不符者，以为尽心于国事也。　大凡臣下呈递折件，字要工楷洪武正韵，尤当谨记本朝历代皇帝之庙讳，与"天边皇"、"背旨"、"落地臣"，种种之避忌。　稍有疏忽，即被阅折大臣指出，轻则罚俸，重则降级，是以封疆大吏均皆引以为戒。故对于选用奏折，必须纯洁无疵者为上上品。琉璃厂松竹斋深知奏折关系本人前程者甚大，对于此事十分留心，每一白折必经十数人之手拣选而得，稍有微细之墨迹即打入残货推内，故其价比较他辅昂贵半倍有奇。凡售出者，绝无丝毫毛病，用主买去准可放心。因而各省疆吏，皆知松竹斋货物可靠，由此生意更见发达。
　　但是，松竹斋的店主是官宦之家，并不精谙于经商买卖。　鸦片战争后，社会经济状况每况愈下，松竹斋难以维持。　店主聘请广交京师名士的庄虎臣为经理，1894年，将店名改为“荣宝斋”，取“以文会友，荣名为宝”之意，并请当时著名的大书法家陆润庠（清同治状元）题写了“荣宝斋”的大字匾额。
　　荣宝斋的木版水印技艺久已闻名海内外，其制作工场的师傅们均为艺林楚翘，这是当今任何印刷方法都无可与之相比的。。木版水印技艺在中国有着悠久的历史传统。　早在唐代咸通九年（公元八六八年），有一名叫王阶的人便用此技术刻《金刚经》扉页插图，现尚流传于世。　唐以来书籍多附插图，十六世纪始有彩色套印。近数十年来，荣宝斋在这一传统技艺基础上不断加以改进创新，获得新的发展，现不仅可以印制诗签小品，而且能印制工艺复杂的绢本绘画和巨幅长卷，几可乱真。荣宝斋用木板水印法制作过的《七十二候诗笺》、《二十四节令封套》等，鲁迅、郑振铎先生见后曾称它为琉璃厂诸笺肆中之"白眉"（杰出　目前，荣宝斋汇集了大量古今书画家的真迹或木版水印书画，供应文房四宝，提供装裱、加工修复等服务，为书画家们的创作提供了便利，为繁荣书画艺术市场、增进国际文化交流作出了重要的贡献。
　　当年，就连齐白石老先生面对荣宝斋复制后的自己的作品，也难辨真伪。 荣宝斋现在的新匾系郭沫若所书
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瑞蚨祥
创立时间 　　1893年
现 地 址 　　宣武区 大栅栏街5号
特　　色 　　布店
电　　话 　　63041702
　　瑞蚨祥创始人叫孟鸿升，是孟子的后裔，济南府章丘县旧军镇人。他以经营土布开始，字号为万蚨祥。生意兴隆，就到上海、青岛、天津等地设立连锁店，经营规模逐渐扩大，经营品种也日益增多，增加了绫罗绸缎、皮货等高档商品。
　　何谓“瑞蚨祥”？据说是引用了“青蚨还钱”这一典故。“蚨”是远古时期的一种神虫，一母一子，孩子出门时，母亲将血抹在孩子身上，不管它飞到哪里都能飞回家，飞回母亲的怀抱。青蚨代表古代的铜钱。当年的老板为店取名瑞蚨祥，就是希望借祥瑞的吉祥意味，加上能带来鑫钱的青蚨，瑞蚨祥能财源滚滚。
　从第二代传人孟洛川开始进京经商。在清光绪初年，由孟瓤侯在前门外鲜鱼口内抄手胡同租房设庄，批发大捻布。清光绪十九年(1893)以后，洋布大量涌入我国，孟瓤侯向孟洛川建议，开设布店，孟洛川出资八万两银。在大栅栏买到铺面房。正式开办瑞蚨祥布店。
　　到清末民国初年，瑞蚨祥已成为北京最大的绸布店。拥有五个字号，即东鸿记茶庄，瑞蚨祥总店 (也称东号)，鸿记皮货店，西鸿记茶庄，西鸿记绸布庙(也称西号)，均位于大栅栏街内。
　　瑞蚨祥经营特点是：商品齐全，货真价实，服务热情，经营的主要品种有：水獭、貉绒、黄狼皮、灰鼠皮等皮货，进口的各种“洋布”，河北、山东、江浙等地自制的花布、青布、绫罗绸缎等。
　　瑞蚨祥当年的货场分为前柜、二柜和楼上三大部分，前柜卖青、蓝、白布，二柜卖中高档布匹。　楼上卖丝绸、皮货等高档商品。顾客到来时，先由四个年纪较大的职工拉开大门，含笑迎接，然后由售货员上来请坐、看茶，根据顾客需要，送上商品，顾客要不要均可。
　　瑞蚨祥以货真价实、服务周到赢得了广大顾客。瑞蚨祥的色布是选用上好的白布加工的，缩水率小，下水不褪色，，最受广大劳动人民特别是农民的欢迎和信任。
　　1900年，瑞蚨祥毁于八国联军的洗劫，不久重建开业。恢愎以后的瑞蚨祥仍然以货品纯正、花色新颖著称。现瑞蚨祥仍自行设计花样，派专人、选厂家“定产品”，并绣明“瑞蚨祥鸿记”字样。其优良的布匹、绸缎仍为海内外游客所称道。其开办的“传统服装服饰展”也是文商结合的典范。
　　解放后，天安门广场升起的第一面五星红旗的面料就是瑞蚨祥提供的。1954年，瑞蚨祥率先实行了公私合营，五个字号合并为一，改成以经营绸缎、呢绒、皮货为主的布店。现在北京瑞蚨祥绸布店基本保持了原来的建筑风貌，天井式的房屋结构，门面上的石雕、罩棚等仍保存完好。营业面积有一千多平方米。
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黑猴儿
创立时间 　　明朝末年
现 地 址 　　
特　　色 　　毡帽毡鞋
电　　话 　　
　　在明朝末年，一个叫杨小泉的山西人，有一手做毡帽、毡鞋的好手艺。向朋友借钱，在鲜鱼口西口路南处开了个自产自销的小毡帽店，专门制作毡帽、毡鞋。杨小泉好养猴，养了个红眼睛的黑猴。黑猴很通人性，白天在店里帮助主人拿取商品，夜晚看家。杨小泉做的毡帽、毡鞋，料实工精，买卖很好。养猴出了名，顾客称这个店为“黑猴儿”毡帽店。后来，小泉和黑猴儿相继死去，杨小泉的后人为了招揽生意，请来个巧手木匠照黑猴的模样做了个木制黑猴摆在门前。
　　清朝中叶，有个叫田老泉的手艺人，在杨小泉黑猴儿帽店旁边也开了个毡帽店，也在门前摆了个木制黑猴，人叫它“田老泉黑猴儿”帽店。由于“田老泉黑猴儿”帽店善于经营，逐渐后来居上。田老泉经营毡帽、皮帽、绒帽、呢帽、纱帽等，其中最著名的是毡帽毡鞋。他制作十分讲究，选用清水毡，工精物美，深受京城及外地顾客的欢迎。每年一到立秋，生产多少毡帽毡鞋都能立刻销售出去。
　　北京解放后，鲜鱼口街的几家帽店都并到震寰帽店， 在震寰帽店门前有两个“黑猴儿”把门。1957年两个黑猴都被拉走，一个“黑猴儿”被首都博物馆珍藏着。鲜鱼口的立新百货店就是原田老泉“黑猴儿”帽店的旧址。