1、纪念屈原，除了吃粽子就是划龙舟

端午节已沿袭两千多年，史料中关于端午起源的记载有很多种，如迎接伍子胥、纪念孝女曹娥等。然而，流传最广、被大多数人所接受的还是纪念屈原。南北朝梁朝宗懔所撰《荆楚岁时记》记录了中国古代楚地岁时节令风物故事，其中就提到“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上，以禳毒气”及“是日，竞渡，采杂药”等端午习俗。

端午习俗众多，最为人熟知的就是包粽子和赛龙舟。端午节未至，荆州大街小巷已处处粽子飘香，2012年荆州端午龙舟赛也在紧张筹备。昨日，中国屈原学会名誉理事张世春介绍，目前，除最为人熟知的吃粽子和赛龙舟外，很多端午习俗已渐渐消逝，如插艾蒿、菖蒲，饮雄黄酒，拴五彩缕等习俗已从人们的生活中淡出。张世春认为，端午习俗源于古人生活所需，随着社会的发展进步，多数习俗似乎落伍于时代。然而，端午作为中国的传统节日，我们传承的不仅仅是民俗，更重要的是对屈原的祭奠和屈原精神的继承。

粽叶飘香，龙舟赛忙。提到端午，很多人会想到吃粽子和赛龙舟来纪念屈原。端午节沿袭了两千多年，时至今日，我们到底传承了多少端午文化？屈原精神又该如何继承？端午节发源于中国，为何国外保留的传统项目更多？ 多停留在口头上

2、屈原精神，爱国忧民、志洁行廉、不苟偷安、不同流合污

人们都知道吃粽子和划龙舟是纪念屈原，但有多少人能真正理解屈原精神和文化的内涵。

张世春介绍，屈原精神的核心体现为他的爱国和忧民情怀。史料记载，屈原为实现楚国的统一，对内辅佐楚怀王变法图强，对外主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。后来屈原遭谗被疏，甚至被流放，但他仍坚持以祖国的兴亡为念。

屈原在任职期间，志洁行廉，同情百姓，为民谋利，反对世卿世禄，限制旧贵族的种种特权，与腐朽的楚国贵族集团作殊死斗争。他明知忠贞耿直会招致祸患，却不苟且偷安、随波逐流、同流合污，始终保持“忍而不能舍也”的精神。特别是在流放后，屈原投水以明志，让世人难以忘怀。

张世春说，从屈原的作品中，可领略他的精神。亦余心“之所善兮，虽九死其犹未悔”表现了他在从政期间坚持举贤授能、修明法度、无私无畏的崇高思想；路漫漫其修远兮，“吾将上下而求索”则表达了他鼓励自己坚持真理和探索的精神；长太息以掩涕兮，“哀民生之多艰”怨灵修之浩荡、“兮，终不察夫民心”更表现了他站在民众的角度爱民忧民的精神。这种爱国忧民思想正是千百年以来，中国社会发展的主体精神。

历朝历代的忠诚勇士都有继承，这也让广大的民众对屈原产生深厚的感情。他们对屈原的爱国思想表示支持，对屈原的悲剧表示同情，因此，民众对屈原精神的继承是自发的。张世春介绍，屈原的《离骚》等作品所采用的就是楚地的乡俗俚语，这种文化载体让屈原的作品能口口相传，也无形拉近了屈原和民众之间的距离。因此，纪念屈原，不仅仅只停留在口头上，更要加强对传统文化和屈原精神的探索和继承。 ” 划龙舟焰火表演包粽子 端午祭成功申遗

3、韩国江陵，农乐竞赛、汉诗比赛、射箭投壶……

他们有祭祀、端午节源于中国，韩国、日本、越南、新加坡等多个国家都有端午节。近年来，端午龙舟赛等端午习俗也开始在美国、加拿大等国家流行。

国外最有特色的端午节无疑是本土的端午祭，韩国端午节时间和我国端午节一样，均是农历五月初五。

韩国江陵端午祭最负盛名，每年来自韩国和世界各地的观光者达百万人之多。是什么吸引这么多的参与者？张世春认为，这要归功于韩国江陵市政府对民间传统文化的重视和保护，端午节的核心就在于传统祭祀。按照韩国的传统风俗，在端午这一天要吃“艾子糕”喝，益仁汁，妇女们则用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水，或用菖蒲露化妆，“菖蒲妆”还有在门柱上贴朱砂符以避邪，称为。或互赠端午扇以示祝贺等习俗。

韩国端午节活动十分丰富，一般会持续十多天，有假面舞剧、投壶、摔跤、农家乐竞赛、汉诗比赛等特色活动。江陵端午祭是韩国端午文化核心，包含有祭祀、演戏、游艺等内容。

张世春认为，从端午历史文化和形式上看，韩国的端午节无疑是受中国文化的影响。韩国典籍多有记载对“端午”的解释，和中国人对端午的理解相似。然而，韩国的端午祭保留了更多中国传统文化的内涵，并与本土文化较好的结合。与之相反的是，国人对端午文化的传承渐显单薄，端午商业化的氛围愈演愈烈。端午，不仅仅是吃粽子和赛龙舟；纪念屈原，更要继承屈原的精神。