“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”一年一度的端午节又来临了，星城的大街小巷飘起了粽叶香，各个商家打起了“粽子”战，可是除了五花八门的粽子，您是否知道端午节还有着许多好玩的民俗呢？

　　端午节就是粽子节？

    端午节是什么？在不少市民印象中，端午节就是买回粽子尝尝鲜。记者今天在长沙市内几家大型超市看到，这里的显眼位置都留出了长长的柜台，上面放置了各种各样的粽子、咸蛋等食品。在市中心一家大型超市，60岁的周瑞金阿姨一边选购粽子一边摇头感叹：“现在的端午节就像是粽子节，以往那种热闹劲都找不着了。”与市场热销粽子、咸蛋等商品形成鲜明对比的是，诸如艾叶、菖蒲、香包这些端午节民俗用品在市场上很少看到。记者随机对部分市民进行了采访，对于端午节的传说、饮食习俗，多数人的回答是“只听说过端午节要赛龙舟、吃粽子”。身为“90”后的小郭更是直言不讳：“有必要了解端午节吗？”

　　端午两大主题很有内涵

    “端午节绝不仅仅是‘粽子’节。”湖南省炎黄文化研究会副秘书长欧阳博介绍，中国的传统节日普遍有着很深的文化内涵，像端午节就有两大主题，一是消灾避疫，一是悼念屈原。这两大主题自六朝之后就一直存在于端午节的习俗之中。

    从端午节的起源来看，消灾避疫是端午时节的原始主题，这种节俗用今天的眼光来看依然具有现实意义。湿热的夏季非常难熬，也是传染性疾病高发季节，人们还无法完全避免高温的不适与瘟疫的威胁。因此在处于阴阳二气转换的端午时节，必然会选择传统的文化手段来护卫生命。端午传统节俗中的戴五色线，门口挂艾蒿、菖蒲或艾蒿煎水洗浴，佩戴装有药草的香包等，都有着实际的生活辅助意义，因此也有人将端午节称为“卫生节”。

    东汉以后，楚地民众将追悼屈原纳入端午节俗之中，对端午食粽与飞舟竞渡的节俗进行新的诠释。人们已不满足于此前对生活习俗的一般性解释，而是将节日习俗与历史人物的纪念并联起来。欧阳博说，端午节正是因为加入了纪念伟大诗人屈原这一层意义，使得这一平常的夏季节日，在唐宋之后逐渐升华为一个全国性的民俗大节。

    传统节日民俗多

    建议写进教科书

    “虎符缠臂，佳节又端午。 门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。”欧阳修在这首词中，告诉我们，人们过端午除了吃粽子，还有很多“乐事”。湖南师大副教授、民俗文化研究专家颜湘君接受记者采访时，一口气就数出了古时七个习俗来：一是广泛采用菖蒲、艾蒿驱虫辟邪；二是缠挂各种五色索、佩戴香囊；三是用符图驱邪；四是饮用药酒，主要是蒲酒和雄黄酒；五是吃粽子；六是划龙舟或赛龙舟；七是姻亲交往。这些节日习俗的中心是祛毒禳灾，保健康，求吉祥。到了近代，端午节的娱乐和社交活动变得更加突出。

    目前，传统节日被淡化已经是不争的事实，分析其中原因，欧阳博归结了以下几点：一是传统节日与农耕文化有关，在向城市文明、工业文明转型的过程中，人与自然的关系逐渐疏远；在经济全球化的时代背景下，在各种文化信息和生活方式的影响和冲击下，人们对于传统节日的意识和情感慢慢疏离；传统节日皆为农历，现在的年轻人不习惯进行农历和公历的换算；同时，我们自己也缺乏相应的历史情怀和文化情怀。

    “我们的传统节日的文化知识应该写进中小学课本。”欧阳博和颜湘君两位专家都认为，把传统节日文化知识写进教科书，和孩子们讲一讲屈原是怎么回事，带他们领略领略“吾将上下而求索”的情怀，能够培养孩子们的审美情趣和爱国情感。要重塑传统节日文化的氛围和影响。两位专家建议：政府发挥引导作用，社会和家庭都积极参与；而对于任何一个节日而言，与市场结合都是推广节日文化最有效的办法之一。有了政府、社会和商家的齐心努力，我们的传统节日必将展示其独特的迷人魅力。（陈永刚）